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¿Qué es la teisō (定礎)? La razón de su instalación en edificios y condominios, y el contenido de la caja de la teisō

Explicamos el significado e historia de la "piedra angular" en edificios. También presentamos el contenido de la ceremonia, qué hay dentro de la caja y las reglas de instalación.

Lectura de unos 13 min

¿Alguna vez ha visto una piedra con la inscripción "定礎" (teisō) instalada en un edificio de oficinas, un condominio o una escuela?
Aunque muchos lo han visto alguna vez, son pocos quienes realmente saben qué es la "teisō".
Por eso, en esta ocasión, presentamos los diversos secretos desconocidos de la teisō.
Desvelaremos muchos de los misterios intrigantes de la teisō: la razón por la que se instala, su historia y más.

En la segunda parte también presentaremos el contenido de la caja de la teisō, así que si te interesa, no te pierdas el final.

¿Qué es la teisō (定礎)?

La teisō no solo se instala en edificios construidos recientemente, sino también en edificios antiguos.
Tiene una larga historia y se considera que encierra varios significados.
Antes de conocer bien la teisō, comencemos explicando su pronunciación.

¿Cómo se lee exactamente?

Entre los kanji (caracteres japoneses) que se ven con frecuencia en Japón, hay muchos casos en que no se conoce la pronunciación correcta o se leen de forma equivocada.
La "定礎" es uno de ellos.
Aunque hay personas que la leen como "jōseki" o "jōso", la pronunciación correcta es【teisō】.
Al ser una palabra con la que raramente se tiene contacto en la vida cotidiana, es natural que haya quienes no puedan leerla.
Así pues, la teisō tiene el siguiente significado.

Sobre el significado de la teisō

La teisō tiene el significado de "establecer el fundamento (ishibue)" tal como sugieren los caracteres.
El "ishibue" (礎) se refiere a la piedra base que se coloca bajo los pilares o sobre la que se construye el edificio, y la teisō consiste en establecer esa piedra base.
Sin embargo, solo con la explicación anterior son pocos quienes podrán entender para qué se instala la teisō.
En primer lugar, "ishibue" también tiene el significado de "elemento fundamental de un asunto", es decir, un elemento importante.
Como en la frase "el príncipe se convirtió en el fundamento que sustenta al país", la teisō puede usarse en contextos más allá de los edificios.
Sin embargo, en los tiempos antiguos, en el mundo de la construcción no era posible construir sin colocar en el terreno una piedra llamada "soseki" (礎石).
Esto se debía a que si los pilares del edificio se plantaban directamente en el suelo, la humedad del terreno mojado por la lluvia y la nieve era absorbida por los pilares.
Los materiales de madera son vulnerables a la humedad, que acelera el deterioro y puede podrir la madera misma.
Además, si los materiales de construcción estaban en contacto directo con el suelo, eran fácilmente devorados por termitas y animales, por lo que era imposible construir sin la piedra base.
Por estas razones, la teisō se convirtió en algo utilizado en el sector de la construcción, empleada para definir la posición de la piedra base que sirve de cimiento a los pilares al construir un edificio.

Instalada en diversos lugares

La teisō no solo se instala en edificios de gran altura como oficinas y condominios, sino que se puede encontrar en diversos lugares.
No existe ninguna norma que establezca qué tipo de edificios deben instalar la teisō, ya sean escuelas, guarderías, instalaciones de cuidado de ancianos o instalaciones comerciales.
La posición de instalación es generalmente cerca de la entrada principal del edificio o en el lado sureste.
La razón por la que se orienta al sureste es que el sureste se denomina la entrada de la dirección más auspiciosa (daikichisō), y muchos edificios de oficinas, condominios e instalaciones tienen su entrada en el sureste.
Dado que la teisō se puede ver en tantos lugares, muchos pensarán que su instalación es obligatoria.
Sin embargo, no existe ninguna norma que obligue a instalarla en todos los edificios.
Se sigue instalando hoy en día como una costumbre que proviene de tiempos antiguos.

Las piedras y diseños de la teisō son variados

La placa de la teisō grabada con "定礎" existe en varios tipos.
Por eso, si se observan bien los edificios, hay muchos casos en que uno no se da cuenta de que hay una teisō instalada, pensando "el diseño es tan innovador que no lo vi" o "no me imaginé que esto era la teisō".
Primero, presentemos algunos ejemplos representativos de teisō.

El color de la placa de la teisō suele ser principalmente piedra negra, gris o marrón.
También existen placas de piedra blanca adaptadas al edificio, con un grado de libertad bastante alto.
Los caracteres generalmente se graban, y la tipografía más común es la Mincho (similar a la serifada).
Una característica es que raramente se colorean los caracteres grabados, y dependiendo del color de la piedra, los caracteres a veces no resultan muy visibles.
En particular, en las placas de piedra marrón los caracteres tienden a ser poco visibles.
Además, al grabar los caracteres, muchas veces se graba la fecha en pequeño debajo de la teisō.
La fecha era principalmente el día en que comenzaron las obras, pero actualmente también puede grabarse la fecha de la ceremonia en que se empotra la placa de la teisō.
La fecha varía desde el año gregoriano o el año del calendario japonés con solo el mes, hasta versiones que incluyen el día.

Hoy en día, se pueden ver teisō elaboradas sin ceñirse a esos marcos básicos, con diseños ricos e imaginativos.
Existen muchas placas de teisō con personalidad propia: placas con la filosofía empresarial o máximas grabadas, placas con "teisō" escrito en hiragana (silabario japonés), o placas de azulejos con flores y estrellas de diseño fantástico y encantador.
Recientemente, las teisō de acero inoxidable con estilo sobrio son populares, y algunas incluso no tienen grabada la palabra "定礎", lo que las hace difíciles de encontrar, pero buscar qué placas de teisō hay por la ciudad es una de sus atracciones.
También hay muchos fanáticos a quienes les encanta la teisō.
Para un fanático, una ciudad llena de edificios de oficinas, condominios y diversas instalaciones debe parecer un tesoro.
Instalar la teisō sirve tanto como prueba de una sólida construcción de base, como para adaptar la teisō al edificio con prioridad en el diseño; ha llegado una era en que esto es posible.
¿Entonces, cuál fue el origen de la teisō y cómo se arraigó en la cultura constructiva japonesa?

¿Cuáles son los orígenes de la teisō? ¿Por qué nació esta cultura?

Dado que los caracteres Mincho con "teisō" se graban en grande, se tiende a pensar que incrustar la placa de la teisō es una cultura exclusivamente japonesa, pero en realidad no es así.
Sus orígenes se remontan a hace aproximadamente 5,000 años, a la civilización mesopotámica en que floreció la construcción en piedra.
En esa época, la teisō era tratada como el punto de referencia al comenzar la construcción.
Este rol evolucionó en la antigua Grecia y en la antigua Roma: al comenzar la obra, se marcaba la piedra que serviría como referencia del edificio y se instalaba con la oración de que el edificio se completara sin contratiempos.
En esa época, se empotraban piedras de cimentación hechas de materiales poco susceptibles a la corrosión, como plomo y piedra, para hacer edificios robustos.
Además, desde los tiempos de la antigua Grecia y la antigua Roma se incorporó el deseo de que el edificio durara mucho tiempo sin derrumbarse, y hoy en día la teisō se sigue instalando con ese mismo sentimiento.

En Japón, la teisō comenzó a utilizarse desde la era Meiji.
Desde el período Edo hasta la era Meiji, Japón se abrió al mundo exterior, y la cultura predominante en Europa penetró rápidamente en Japón.
Se intentó la modernización y se construyeron muchos edificios de estilo occidental, y en ese proceso los arquitectos occidentales que trabajaron allí no solo diseñaron sino que también supervisaron la construcción, extendiendo la cultura de la teisō.
Por cierto, la teisō más antigua de Japón fue descubierta en el sitio del castillo de Kanazawa.
En esa teisō se puede leer "Año 13 de Hōreki, comienzo de las obras, 25 del 6º mes", lo que indica que data de mediados del período Edo, en 1763.
Se considera que fue instalada antes de que la teisō se extendiera ampliamente por Japón, siendo un objeto sumamente valioso.
No es posible determinar si esta fecha corresponde al día en que comenzaron las obras o al día en que se celebró la ceremonia de empotrado de la teisō.
Actualmente, está comenzando a establecerse la práctica de instalar la placa de la teisō al finalizar las obras.
Originalmente, durante las obras de cimentación, era la norma también en Japón empotrar la caja de la teisō en la sección de cimientos de los pilares.
Además, aunque era común colocarla en la esquina sureste del edificio, actualmente se instala principalmente cerca de la entrada del edificio.
Así, las condiciones de instalación de la teisō han cambiado con los tiempos, pero independientemente de la época, la ceremonia de "teisō-shiki" que ruega por la seguridad de las obras es indispensable.
A continuación, explicaremos la ceremonia de la teisō.

¿Para qué se celebra la ceremonia de la teisō (teisō-shiki)?

La teisō-shiki es una ceremonia de oración para que las obras concluyan con seguridad y el edificio dure mucho tiempo, pero su forma también ha cambiado en la actualidad.

Sobre la ceremonia teisō-shiki actual

En los métodos de construcción modernos, ya no se utiliza madera como base de la construcción ni se protegen los pilares con piedras de cimentación.
Dado que se utilizan materiales metálicos resistentes a la corrosión, la necesidad de realizar la teisō en sí ha disminuido.
Sin embargo, el deseo de completar la construcción con seguridad y el deseo de que el edificio dure mucho tiempo continúan hasta hoy.
La actual teisō-shiki no se celebra el día en que comienzan las obras de construcción, sino que a menudo se realiza cuando el edificio está cerca de completarse o cuando se ha completado.
También se ha convertido en una ceremonia para celebrar que el edificio está casi terminado o que se ha completado.
Por ello, ha comenzado a diferenciarse menos de otras ceremonias de la construcción, y el contenido de la ceremonia también ha comenzado a volverse ambiguo.

¡Presentación de las diversas ceremonias del sector de la construcción! ¿En qué se diferencia de la teisō-shiki?

En el sector de la construcción, se celebran muchas ceremonias en diversas etapas: antes de la construcción, durante la construcción y después de completar el edificio.
A continuación, presentamos las diversas ceremonias del sector de la construcción y señalamos sus diferencias con la teisō-shiki.

Jichinsai (ceremonia de purificación del terreno)
Primero, la jichinsai, que es indispensable en la construcción, es una ceremonia que se realiza antes de comenzar las obras.
Se informa a los dioses de la nueva construcción en ese terreno y de la futura residencia, se apacigua el espíritu de los dioses del terreno, se purifica el solar, y se reza por la seguridad de las obras y la protección divina.

Jōtō-shiki (ceremonia de colocación del ridgepole)
La jōtō-shiki es una ceremonia que se celebra durante la construcción.
En el caso de casas de estructura de madera, se celebra en el momento en que se ensambla la última madera en la etapa del esqueleto estructural; en el caso de estructuras de acero, la ceremonia se realiza izando las vigas de acero con una grúa.
Además, en el caso de estructuras de hormigón armado, se realiza al verter el último hormigón de la estructura, variando según el material de construcción utilizado.
Todas las jōtō-shiki son ceremonias que dan gracias por haber completado el armazón del techo con seguridad y oran por la seguridad de las obras hasta el final.
En las viviendas, una característica es que el propietario sirve comida y bebida al personal del sitio de construcción y entrega souvenirs y gratificaciones, expresando su agradecimiento.

Shunkō-shiki (ceremonia de finalización de las obras)
La shunkō-shiki, también llamada "shunkō-hōkokusai", es una ceremonia cuyo contenido es informar a los dioses que las obras se han completado con seguridad.
La teisō-shiki a menudo se celebra antes de la shunkō-shiki.

Shunkō hirō (recepción de inauguración)
La última, shunkō hirō, es una celebración de agradecimiento y reconocimiento hacia quienes colaboraron en las obras.
El contenido de la ceremonia incluye discursos de felicitación, saludos y entrega de cartas de agradecimiento; mientras que en la shunkō-shiki los ritos sintoístas son el centro, esta tiene la tendencia de servir como homenaje a los involucrados y como relaciones públicas.

Contenido de la ceremonia teisō-shiki

A continuación, profundicemos en el contenido de la teisō-shiki.
Antes de empotrar la placa de la teisō en el edificio, que es el contenido principal de la teisō-shiki, se realiza una purificación y se reza por la seguridad de las obras y la durabilidad del edificio.
En ese momento, se invita a un sacerdote sintoísta (kannagi) de un santuario y se llevan a cabo las siguientes ceremonias.

Temizu no gi (ceremonia del agua): ceremonia para purificar el cuerpo antes de que el sacerdote entre al sitio
Shūbatsu no gi (ceremonia de purificación): ceremonia para purificar el cuerpo y la mente de los asistentes
Kōjin no gi (ceremonia de la invocación): ceremonia para recibir a los dioses en el altar purificado
Kensen no gi (ceremonia de las ofrendas): ceremonia para hacer ofrendas a los dioses recibidos
Norito sōjō (recitación de oraciones): ceremonia para recitar palabras de felicitación a los dioses
Kirinusa sanmai (esparcimiento de ofrendas): acto de esparcir sake sagrado, arroz y sal ofrecidos en el altar hacia los cuatro lados del terreno como purificación

Tras estas ceremonias, se procede a la teisō no gi (rito de la teisō).
En la teisō no gi, primero se recita el "teisō no kotoba" (palabras de la teisō) como oración a los dioses para que el edificio dure mucho tiempo.
A continuación, se levanta el telón que cubre la piedra de la teisō, y como "teisō meibanochintei no gi" (rito de asentamiento de la placa), se empotra la placa en el lugar designado.
Al empotrarla, se realiza el "imigote no gi" (rito del palustre sagrado) vertiendo mortero en el lugar donde se coloca la teisō, y el "soseki suetsuke no gi" (rito de colocación de la piedra base) para instalar la piedra de la teisō.
Una vez confirmado que la piedra de la teisō está nivelada y vertical, se realiza el "imitsuchi no gi" (rito del mazo sagrado) para anunciar que la instalación se ha completado.
Además, se realizan el "tamagushi hōten" (ofrenda de ramas sagradas) para rogar por la estabilidad del terreno y la protección del propietario y los trabajadores de la obra, el "shōjin no gi" (rito de ascenso de los dioses) cuando los dioses se retiran del altar, y el "shinju haitai" (degustación del sake sagrado) en que se distribuye a los asistentes el sake ofrecido ante los dioses.

Qué hay dentro de la caja de la teisō

En la actualidad, aunque rara vez se ve la teisō en sí, al empotrar la teisō en un edificio, a veces se inserta simultáneamente una caja de la teisō.
La teisō está empotrada como piedra de la teisō en la pared del edificio, y la caja de la teisō está empotrada en su interior.
El material de la caja de la teisō es frecuentemente cobre o acero inoxidable, resistentes a la corrosión, aunque a veces también se utilizan materiales de madera.
Se considera que la caja de la teisō es una costumbre que comenzó alrededor de finales de la era Meiji.
Hasta entonces, la teisō-shiki solo consistía en empotrar la placa de la teisō, pero al insertar la caja, es posible evocar el momento en que se construyó el edificio.
El contenido de la caja de la teisō varía según cada caja.

・Amuleto del dios tutelar local
・Planos del edificio
・Placa con los nombres del propietario y las personas involucradas en la construcción
・Fotografías durante la construcción
・Periódico del día en que se celebró la teisō-shiki
・Revista semanal que circulaba en esa época
・Monedas y billetes de la época
・Juguetes y artículos de moda de la época

No hay nada especificado sobre qué poner en la caja de la teisō, y como se usa como cápsula del tiempo, principalmente se insertan objetos que muestran cómo era la vida en esa época.
Aunque la teisō y la caja de la teisō se encuentran frecuentemente en grandes edificios como oficinas y fábricas, recientemente también se están instalando cada vez más en viviendas unifamiliares particulares.
El contenido de la caja de la teisō en viviendas propias incluye frecuentemente los planos de la casa construida, periódicos y revistas semanales de la época de la construcción, y fotografías familiares conmemorativas.
La caja de la teisō solo se abre cuando el edificio se derriba, por lo que puede decirse que es una caja llena de romanticismo.
Cuanto mayor sea el edificio, más tiempo pasará sin que se abra la caja de la teisō, por lo que lo que hay dentro será algo valioso que permite sentir la historia con solo imaginar que son objetos de la época de la construcción.
Incluso hoy en día, cuando aparece una teisō y una caja de la teisō durante el derribo de edificios históricos, sigue siendo noticia.
Esto demuestra que la caja de la teisō, que permite conocer cómo eran las cosas en esa época, tiene un alto valor histórico.

Casos de apertura de cajas de la teisō

La caja de la teisō ha sido extraída de diversos edificios durante su demolición, y de ella han salido objetos conmemorativos que fueron guardados en su momento, así como objetos valiosos con valor histórico.
Dado que en algunos casos se han descubierto valiosos materiales que antes eran desconocidos, puede decirse que la caja de la teisō tiene un enorme valor también en la historia de la arquitectura japonesa.
En las áreas metropolitanas como Tokio, mientras se alzan grandes edificios de oficinas, también es frecuente que los edificios existentes sean demolidos y reemplazados por nuevos.
Dado que cada día se demuele y construye algún edificio en algún lugar, quizás incluso ahora se está descubriendo y abriendo alguna caja de la teisō en algún sitio.
A continuación, presentaremos cuatro casos de cajas de la teisō que han sido abiertas hasta ahora en diversas partes de Japón.

Caja de la teisō abierta en el Edificio No. 5 de la Prefectura en la ciudad de Miyazaki

Mientras se realizaban las obras de traslado del Edificio No. 5 de la Prefectura ubicado en la ciudad de Miyazaki, se descubrió una caja de la teisō de madera.
El propio Edificio No. 5 de la Prefectura es en sí mismo una valiosa arquitectura moderna construida como sede del antiguo Banco Agrícola e Industrial de Miyazaki.
Después de ser adquirido por la prefectura, fue utilizado como Centro de Documentos Prefectural, pero junto con el establecimiento de una nueva sede de gestión de emergencias de la prefectura en el lugar del Edificio No. 5, se realizaron obras de traslado para preservar el edificio histórico para las generaciones futuras.
Dado que el Edificio No. 5 de la Prefectura también es un edificio de valor histórico construido hace casi 100 años, en 1926, fue ampliamente cubierto por los medios al descubrirse materiales valiosos.
La caja de la teisō estaba empotrada en el interior del muro exterior grabado con "teisō", hecha de paulownia y con dimensiones de 23 cm de largo × 29 cm de ancho × 9 cm de alto.
Lo que había en la caja de la teisō eran una placa de plata creada en conmemoración de la teisō, el periódico Nichi'shū Shimbun del 8 de abril de 1926 (fecha en que se habría celebrado la teisō-shiki) y siete monedas que circulaban en esa época.
Todos son objetos que transmiten cómo era la época de la construcción, y se puede ver que también tienen alto valor como materiales históricos valiosos.
El contenido de la caja de la teisō abierta después de 91 años puede visitarse gratuitamente en el Centro de Documentos Prefectural incluso hoy en día.
Está abierto para que cualquiera pueda visitarlo, así que si le interesa, no dude en ir a contemplarlo y evocar la ciudad de Miyazaki en la época de la construcción.

Caja de la teisō hallada en la antigua sede central de IBM Japón

La antigua sede central de IBM Japón estaba en Roppongi, pero al demolerla bajo el impacto de la reurbanización, se retiró la placa de la teisō y de detrás de la placa apareció la caja de la teisō.
El antiguo edificio de la sede central de IBM Japón fue utilizado desde su finalización en 1971 hasta que la sede se trasladó a Hakozaki.
Cuando se completó, el antiguo edificio de la sede atrajo la atención como un edificio que incorporaba muchas innovaciones: tenía una estructura sin pilares y contaba con mecanismos que mejoraban la eficiencia energética.
La caja de la teisō encontrada era de cobre y estaba firmemente sellada.
Al abrirla, en la parte superior estaban tres periódicos: un diario en japonés, un periódico en inglés y un periódico del sector de la construcción.
En particular, el periódico del sector de la construcción destacaba con un gran artículo de presentación del antiguo edificio de la sede, lo que revela que el edificio había captado una enorme atención como obra arquitectónica.
Además, contenía los planos del edificio, el folleto de ingreso a la sede, el brochure del edificio, fotografías de su finalización y una placa de latón con los nombres de los involucrados en los dos idiomas, japonés e inglés.
En los planos del edificio había la firma del fallecido Shōji Hayashi, también famoso como arquitecto, y el sello de Kunihiro Misu, quien diseñó el edificio y actualmente es presidente de la Asociación de Estudios de Arquitectos Japoneses, siendo objetos de gran valor histórico.
La existencia de la caja de la teisō era poco conocida incluso entre los empleados de IBM Japón que trabajaban en el edificio, por lo que también hubo voces de sorpresa dentro de la empresa.
Estaba previsto exhibirla dentro de la empresa, por lo que quizás se pueda ver en el edificio actual de la sede.
Además, existe un vídeo grabado en la época en que se finalizó el antiguo edificio de la sede de IBM Japón, y también se puede ver en YouTube.
Como rara vez se puede ver este tipo de material en vídeo, intente al menos ver las imágenes para percibir cómo era la época.

Caja de la teisō descubierta durante la planificación de la nueva biblioteca de la Universidad de Tokio

En la Universidad de Tokio se estaban realizando obras de construcción de una nueva ala en la plaza frente a la Biblioteca Central, como parte del Plan de Nueva Biblioteca, que incluía un almacén automatizado de libros para almacenar 3 millones de volúmenes en el subsuelo y una Plaza Biblioteca para el intercambio en diversas áreas.
En el sitio de las obras se encontraban los cimientos de ladrillo de la antigua biblioteca, fundada en el año 25 de Meiji (1892) y destruida por el Gran Terremoto de Kanto.
Durante la demolición de los cimientos de ladrillo que ya habían sido encontrados en la investigación de bienes culturales enterrados, se descubrió una caja metálica de la teisō.
Estos cimientos de ladrillo fueron descubiertos en la excavación de esta ocasión, lo que en sí mismo ya era un acontecimiento de alto valor histórico, pero el hecho de que también se pudiera descubrir la caja de la teisō dentro de ellos también es algo de gran valor.
Afortunadamente, las obras de demolición de los cimientos de ladrillo se realizaban a mano y no con maquinaria, por lo que fue posible descubrirla.
Aunque la herramienta de demolición hizo un agujero en la caja, si las obras de demolición se hubieran realizado con maquinaria, probablemente habría quedado en muy mal estado aunque hubiera aparecido, o habría sido difícil de descubrir.
En la caja metálica de unos 10 cm × 17 cm, había una placa metálica envuelta en el diario oficial (kanpō) del 25 de agosto del año 23 de Meiji (1890).
En el anverso de la placa metálica estaba grabado que la Sala de Biblioteca de la Universidad Imperial se completó en el año 23 de Meiji, y además en el reverso estaban grabados el nombre y la procedencia del supervisor de obras Hanroku Yamaguchi y del diseñador Masamichi Kuru.
Dado que hasta entonces no se había identificado al diseñador de la Biblioteca de la Universidad Imperial, se puede ver que se trataba de un material sumamente valioso.
Además, aunque se considera que la caja de la teisō es una costumbre que comenzó en la era Meiji, hasta entonces no se habían visto casos encontrados en edificios construidos durante la era Meiji, por lo que se considera un descubrimiento importante en la historia de la arquitectura japonesa.
Actualmente no se pudo saber dónde se conserva la valiosa caja de la teisō descubierta en esa ocasión ni si está disponible para ser visitada, pero dado que fue un descubrimiento sumamente valioso, es muy probable que esté siendo preservada cuidadosamente.

Caja de la teisō descubierta durante la renovación del Campus Neyagawa de la Universidad Electro-Comunicaciones de Osaka

El Edificio A del Campus Neyagawa de la Universidad Electro-Comunicaciones de Osaka ha cuidado a los estudiantes durante 53 años desde su finalización en 1967.
Desde el otoño de 2018 comenzaron en serio las grandes obras de renovación del Campus Neyagawa.
Antes de demoler el Edificio A, se demolió el Edificio F que estaba instalado entre el OECU Innovation Square y el Edificio J, un edificio de aulas.
Posteriormente, se procedió a retirar la antena parabólica colocada en la azotea del Edificio T, una instalación de investigación de comunicaciones por satélite.
Este Edificio T es conocido como instalación de investigación de alto valor mundial también en el Sector de Radiocomunicaciones de la Unión Internacional de Telecomunicaciones, con datos que registran fenómenos meteorológicos como lluvias acumulados durante más de 30 años.
En la azotea del nuevo edificio recién construido se instalaron antenas de televisión por satélite y otras antenas pequeñas.
Después de talar la palmera "Fénix" que era un símbolo del Campus Neyagawa, situada frente al Edificio M, tras su purificación y bendición, comenzaron las obras de demolición del Edificio A.
Antes de las obras de demolición, se retiró el "orbital electrónico", el emblema del campus instalado en la pared.
Mientras avanzaban las obras de demolición, se retiró la placa de la teisō y se extrajo la caja de la teisō que había detrás.
La caja era metálica, con dimensiones de 32 cm × 15 cm × 7 cm, y estaba protegida con una doble envoltura.
De la caja de la teisō que había estado dormida durante 53 años en el Edificio A terminado en 1967, salieron una placa, tarjetas de visita de las personas involucradas en la construcción del Edificio A, planos de construcción del campus, monedas que circulaban en esa época y los periódicos Nihon Keizai Shimbun, Asahi Shimbun y Mainichi Shimbun del día de finalización de las obras.
Todos son considerados materiales valiosos.

¿Está bien instalar la teisō en una vivienda particular?

Dado que la teisō y la caja de la teisō no son ampliamente conocidas entre el público en general, no son muchos quienes instalan la teisō en su propia vivienda.
Al instalarla en una vivienda particular, es habitual empotrar una placa de la teisō con la fecha de finalización de las obras y el nombre del propietario en la esquina sureste.
Como normalmente se realiza con frecuencia como conmemoración o como formalidad en la construcción de edificios de oficinas o fábricas, no se utiliza mucho en viviendas unifamiliares ordinarias.
Sin embargo, la teisō y la caja de la teisō se empotraron originalmente con el propósito de rogar por la seguridad de las obras, dar gracias por su finalización exitosa, desear el crecimiento y desarrollo del propietario o la empresa, y también cumplen el rol de cápsula del tiempo para evocar la época de la finalización de las obras.
Por lo tanto, no hay ningún problema en instalar la teisō y la caja de la teisō en una vivienda particular.
Más bien, puede decirse que instalar la teisō y la caja de la teisō como cápsula del tiempo aumenta las alegrías futuras de la familia.
Parece que hay quienes instalan la teisō y la caja de la teisō por razones de feng shui (fengshui) o kasō (geomancia).
Por supuesto, los casos de instalar la teisō y la caja de la teisō en una vivienda particular son muy pocos, pero también puede convertirse en un objeto valioso que permite reflexionar sobre la época de la construcción mientras se desea la seguridad del edificio.
Básicamente, en la actualidad se considera que una vivienda unifamiliar ordinaria se reconstruye en unos 30 a 40 años.
Si han pasado 30 o 40 años desde la construcción, es muy probable que el propietario aún esté vivo, y quizás ya haya nacido la siguiente generación.
Pensar en abrir la caja de la teisō junto con la reconstrucción para que la siguiente generación pueda vivir más cómodamente le dará un sentimiento de romanticismo.
El propósito de instalar la teisō varía según cada persona, así que si desea instalarla, ¿por qué no intentarlo?
Sin embargo, es necesario tener cuidado al poner a la venta una vivienda unifamiliar donde se ha instalado la teisō.
La presencia de la teisō, que también es un sello personal, puede perfectamente reducir el valor de la propiedad.

Además, dado que la información personal queda expuesta tal cual, dependiendo del caso, también podría considerarse el riesgo de un uso indebido.
Como hasta ahora no han surgido muchos casos reales, lo único que se puede decir es que si el valor realmente disminuye varía según la propiedad, pero sea consciente de que existe la posibilidad de que ese riesgo aumente.

Conclusión

En esta ocasión, hemos explicado el significado de la teisō, su origen e historia, la razón por la que se celebra la teisō-shiki, el contenido de la ceremonia, el contenido de la caja de la teisō, casos de apertura de la caja, y la instalación de la teisō en viviendas particulares.
Originalmente la teisō tenía también un significado como señal para comenzar las obras de construcción, pero en la actualidad, al usarse métodos diferentes a los de antes, la práctica de la teisō en sí se ha vuelto menos frecuente.
Aún así, como costumbre antigua, la teisō-shiki se sigue celebrando hoy en día.
Detrás de la teisō a veces hay una caja de la teisō, algo semejante a una cápsula del tiempo con objetos de la época de la finalización de las obras, y en ocasiones se descubren valiosos materiales históricos de esa época.
En los últimos años, se están realizando reconstrucciones desde el punto de vista de la seguridad, por lo que quizás aumenten las oportunidades de ver el contenido de cajas de la teisō en las noticias u otros medios.
Además, no hay ninguna regla que impida instalar la teisō en una vivienda unifamiliar, por lo que también puede ser buena idea instalarla en casa con el significado de una cápsula del tiempo.
Sin embargo, como se mencionó anteriormente, hay puntos que deben tenerse en cuenta, así que al considerar su instalación, consulte con la empresa constructora antes de instalarla.

Preguntas frecuentes sobre la teisō

P1. ¿La instalación de la teisō es obligatoria por ley?

No existe obligación legal de instalar la teisō. Es una práctica realizada como costumbre de la construcción, y la decisión de instalarla o no queda a discreción del propietario.

P2. ¿Qué hay dentro de la caja de la teisō?

Generalmente se guardan los planos del edificio, periódicos de la época de la construcción, lista de personas involucradas, el programa de la teisō-shiki, entre otros. También cumple el rol de cápsula del tiempo.

P3. ¿Qué significa la fecha grabada en la teisō?

La fecha grabada en la teisō generalmente indica el día en que se celebró la "teisō-shiki". Es importante tener en cuenta que no es la fecha de finalización ni la fecha de inicio de las obras.

Daisuke Inazawa, President & CEO of INA&Associates Inc.

Autor

Presidente y Director EjecutivoINA&Associates Inc.

Daisuke Inazawa es presidente y director ejecutivo de INA&Associates Inc., una firma inmobiliaria japonesa con sede en Osaka y oficina en Tokio. Dirige las tres líneas de negocio centrales de la compañía —intermediación en la compraventa de inmuebles, alquiler y gestión de propiedades— en el Gran Tokio y la región de Kansai.

Sus áreas de especialización incluyen la estrategia de inversión en inmuebles de renta, la optimización de la rentabilidad del negocio de alquiler, el asesoramiento inmobiliario para grandes patrimonios (UHNWI) e inversores institucionales, y la inversión inmobiliaria transfronteriza. Ofrece asesoramiento de largo plazo y basado en datos a inversores tanto de Japón como del extranjero.

Bajo la filosofía de gestión «el activo más importante de una empresa son las personas», posiciona a INA&Associates como una «empresa de inversión en capital humano» y se compromete con la creación sostenible de valor a través del desarrollo del talento. Como directivo, también interviene públicamente sobre liderazgo y cultura organizativa en tiempos de cambio.

Cuenta con once cualificaciones profesionales japonesas: agente inmobiliario licenciado (Takken), Máster certificado en consultoría inmobiliaria, gestor licenciado de condominios, supervisor licenciado de gestión de edificios, profesional certificado de gestión de alquileres, gyōseishoshi (jurista administrativo), responsable certificado de protección de datos personales, responsable de prevención de incendios de clase A, especialista certificado en inmuebles subastados, ingeniero certificado de mantenimiento de condominios y supervisor licenciado de operaciones de préstamo.

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